思潮

端午节我要快乐，请不要对我说安康

Fri, 19 Jun 2026 16:21:38 +0800

端午节是一个传统的节日，在这个节日里我们应该快快乐乐。

安康是祝福老年人平平安安啊，健康长寿的。对于我们正常人来说我们只要快乐。而且我听着端午安康就觉得别扭。

据了解，这个端午安康是一个垃圾视频创作者臆想出来的什么查无此人的教授提出的，端午只能安康不能快乐。

我去你妈的视频创作者，这个创作者是不是有强迫症？你安心吃你的糠。不要误导大家，自古以来就没有端午安康的说法，古文里只有端午快乐。

说端午安康，我只会认为你自己要安心吃糠。那就不要摆出来，我不吃！

安康在我的理解中是陕西安康地区，为古时候的秦地，也就是当年气死屈原，让他跳江的地方。

现在哪个杂种把端午和安康结合起来，真实奇葩！

而且如今十年过去了，依然还有那么多媒体信。这些大媒体的人也是没有脑子。随大流的性格一点也不改。没有一点点判断能力！

造出端午安康的是别有用心的，是一种伪文化。对于正统文化是种祸害。古人自古就是端午快乐，这种说端午安康的做法是种数典忘祖的行为。

我在这里要点名批评下中央电视台，你崇洋媚外就算了，以前整天放日本的打打杀杀的动画片，后来又整天放韩国的肥皂剧，再后来又放满清辫子戏，这个春节你们还弄个死爹妈。然后还一直宣传伪文化。真正的汉奸就在最大的媒体中央电视台。这个电视台的所有人要换血。不然这个国家文化就难说了！

更荒唐的是那些移动联通类型的政府机关下属机关也是信了这个端午安康的梗，好像不说就没文化一样，这恰似形成了皇帝的新装类似的连锁。

也是正是这个证明了一个道理，不管权力多高的机构也是由一些愚蠢的人组成的！更加说明了文化的不自信！

渝见小面不可谅解！

Mon, 15 Jun 2026 09:45:50 +0800

真理往往掌握在少数人手里，而现在发言权已经一边倒在大部分无知的人那里了。
从遇见小面控诉渝见小面案例来看，这个事情结局的遇见小面的妥协注定就是一种真理的失败。
我们应该同情弱者是对的，但是不能因为对方是弱者就能对他们所犯的错误予以豁免。
大家似乎并不知道这件事情的背后牵扯到多大的灾难！
人们是可以看到渝见小面哭着说自己卖一碗面七块钱，要卖1000碗面才能收回赔偿对方说的7000元，后来的视频又说一碗面八块钱。然后又说要赔上万元。这个就是典型的夸大事实！
难道会哭的孩子有奶喝？在这之前我也看到新闻说的2024年广州市遇见小面餐饮股份有限公司起诉成都市新都区钰见小吃店商标侵权。这个就是无稽之谈。钰见小吃店与这个侵权根本就是无稽之谈。当时为什么没有人反对？当时为什么没有人提出异议。因为人家成都钰见小吃店才是真的弱势群体。就算全家哭都没有人看到。因为他们背后没有媒体，也没有那些所谓的正义网友。
而今天为什么渝见小面为什么被曝光？第一时间有很多媒体来背书。那就很不简单。是不是在两年前早就预谋好的？
在我看来，渝见显而易见就是侵权遇见。对于小面那是大众词。没有侵权一说。
为什么这个侵权行为可以因为老板娘哭，或者因为是小本生意一碗面七块钱就可以豁免？
这实际上是侵犯了其他没有牌子的，墨守成规的同行小店。那些人不敢这么叫，你敢，你敢哭，你敢闹。你敢博取大众网友的同情心。主要的你有后台。你有媒体！最主要是你胆大，你有本事闹。然后有更多的人到你那消费。让很多遇见小面加盟店及店员失业。
我作为一个普通人不代表谁，最看不惯这种。我也不去遇见小面吃过，我也不懂那边面怎么样，也不知道价格怎么样。
我一般喜欢找没有名字的或者名字就是什么早点或者什么面条的小店。那面条也就是六元左右。我不相信渝见小面说的七元或者八元是最贵的！
在我看这个应该是有预谋的运作团队，故意搞垮新开的企业。而且这个也是扰乱市场秩序的突破口。今天可以随便擦边名字，明天就可以随便擦边政策。
利用弱势群体打掩护，然后博取网友同情心，致使舆论一边倒！
那将来我们在路上就看到这家蜜雪病成，那家啃德基。转过头又来个儒家，在一看又有个素宁。本来想去火车站，司机给你送到或车站。。。
防患于未然。这种恶意蹭知识产权，一哭、二闹、三苦的手法实则是一种变相的利用网友同情的心理而破坏正则规律的祸害！

当一个爱作的群体走上舞台后，受伤害的往往不是对立的资本，而是与之同等阶层其他人员。

这件事看似资本被斗垮了，实则是那些在遇见小面的员工失业了。那些在渝见小面的附近的面店生意寡淡了。人家都开始往这个网红店走了。

而过错方却没有被任何的惩罚却得到了流量。这是多么可笑的事情！

道德经帛书版之大器免成之我所见

Fri, 12 Jun 2026 08:21:27 +0800

网上有很多说的帛书版才是真的老子李耳所著。

这个说法似乎有点勉强，毕竟帛书版也不是春秋时期下葬的书。

而大器免成似乎更加接近于那个时代。

在大众的理解里，应该是民间流传的竹简版的才更接近于原版。实际情况却为什么相反？

这个就与自然相关了。帛书在墓地里更容易保存，而竹简在墓地或者藏在家中显然是更加容易被焚毁及损坏的。而古时候读书人有非常少，而且战乱时常发生，普通老百姓没有能力保存和守护好这种巨著。

现在主要的就是来谈下大器晚成和大器免成的区别，这主要是境界上区别很大。这两种说法并没有什么冲突。道讲究的是无为而胜似有为。

所以大器晚成的意思是经过长时间的磨练雕琢终会成材。

大器免成的概念就不是这个意思了，大器免成其实在语义上是包含晚成这个概念的。

大器免成的意思就是大器是不需要雕琢的自然形成的。

区别在于人为，大器免成是不要人为干预。比如一棵树或者一块玉自然形成的。天然形成的事物才是真的大器。

而通过人为干预的就不是大器了。

而天然的大器也是需要晚成这个概念的，不管一棵树还是一块玉。起初的时候也是和其它的同类并不无多大区别。而是慢慢饱受风雨摧残与坚韧的意志而形成的。

如果说要拿盆栽来说话的，大器是那种在山区自然因为地理环境，石头啊风沙啊。形成的自然树木的弯曲与那些抵抗和风沙形成的枝叶。然后形成了一种特殊形状的盆栽。与那种刻意扭曲雕琢的盆栽是不同的。

就拿玉来说，那种玉是经过了各种山体运动扭曲与各种火山融合形成的彩色及奇异形状的玉石。而非人工添加各种色素与雕琢的玉。这就是区别。

那盆栽和玉对于它们本身来说也是晚成。主要区别还是在于没有人为干预。

如果比喻成人来说，一个人经历过各种各样的磨难。然后悟出来的道理。参悟出新的规律。这种人就是大器。

而人为的干预、培训教化出来的人。看似同样是经历了这些。但是却不能称之为大器。

再具体点，就是内因和外因的区别很大。

大器是内因的自身经历磨难而强大产生的。外因干涉而产生的其实不能称之为大器。

道德经第38章处实去华解析

Fri, 12 Jun 2026 08:18:31 +0800

【原文】

上德不德，是以有德；下德不失德．是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘（rǎng）臂而扔之①。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者。忠信之薄，而乱之首。前识者②，道之华，而愚之始③是以大夫处其厚④，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

以我的理解就是，表面上装的德行高的人，由于过分看重德行。反而是无德之人。也就是自命清高，实则是沽名钓誉。

真的大德的人是无为，而有所为。就是遇到的事情不是刻意自己制作出来的摆拍。而是自然而然遇到自然而然的按照慈悲的心去解决的人。

现在很多网上短视频拍的那些段子，看似一个人很正义。其实就是无德之人。自己编故事自己觉得像真的一样。就像吴京当年问的那些。自己是演的，不是真实的自己。他却把自己当成真的英雄了。真的英雄自己不会在意自己做了什么，而是在意自己做的事情的有没有解决，有什么样的正向结果。

如果一个社会失去了应有的德，那人们就会开始崇尚仁。从具体的事例就是一个社会已经没有人会救落水的人和搀扶跌倒的老人的时候。人们就开始标榜不压榨的，不抽鞭子的工厂和政府机关。

那如果社会已经发展成在哪里都被割韭菜的情况下，那就没有仁了。那就崇尚群体的义了。义不是相对公众而言的。于大来说相对于群体，于小来说只相对于个人。义本身这个词就是自私自利的代表。而这个自代表的是他人或者群体。

比如那个杀了村官的什么人，或者杀了辱母的那些村霸。那些只是义，目的是为了村子的群体共同利益和他的母亲的枉死！

而如果一个社会连义这个为了群体利益而牺牲个体的利益的思想也没有了的时候，只能依靠礼仪了。礼仪本来是源自守护公共的资源空间而产生的。可是却被孔老二教化成了对上层人的尊重。几千年来孔老二的毒害很深。

真正的礼仪应该是在平等的基础上。礼仪应该面对的是没有尊卑贵贱的。由于封建传统的教化余孽，礼仪却成了桎梏人们言行的枷锁！

尊礼的地方，那这个国家就对德、仁、义的观点抛到九霄云外了。

礼让是一个虚伪的表现。礼让也是没有自信的表现。孔融当年为什么让梨。因为只有那样他才能生存。也只有那样才没有人欺负他。

而今的核酸排队让外国人优先。景区让那些所谓的戏子开独立通道。甚至某些学校招黑人留学生还给那些人天价奖学金和陪读。这种礼是无耻且不自信的表现。看似有礼。实则是在拿国家本体华夏民族在做践踏！

坏与恶，及坏人与恶人的区别

Mon, 01 Jun 2026 13:05:14 +0800

坏是针对事物，而恶是与生命相关。

不遵守天地规则的就是坏，破坏天地规则的就是恶。这个天地规则不是人制定的，而是世界存在的限定规律！

按照这个说法，只要来到这个世界上的生物都是恶的。

因为每个生物为了生存必然会破坏别的生物的生存环境和必须要剥夺其它生物的生命。吃是导致恶的必然！

而我下面要说的是坏人与恶人的区别！定义在人身上就不一样了。

因为人有一个群体概念性。就是以人本身的这个种族为中心概念。对于其它生物的破坏视为正常。虽然这个定义本身就是一种自私的恶。为了生存的恶，被人类自己定义成是正常的人类规律!但是要从人的角度重新定义坏人和恶人，就会变相的降低了恶的程度！

举个例子，人类要吃鱼和吃肉。就会把杀生说成是正常的，而鱼和其它生物的生命是忽视。只是当做食材.

下面就要具体讲下，在人类的定义下的坏人和恶人的区别：

比如小偷只是偷了东西，并没有对任何生命造成伤害。那就是坏人。

而强盗以人生命为威胁，或者已经损害了他人身体。那就是恶人。

区别就在于小偷破坏了人类定义的规则，而强盗是破坏了天地法则。

人类本身的财产所有对于天地法则来说就是窃取。就算你是辛辛苦苦开采石油，或者是做了一张桌子。这石油或者桌子归你所有。但是这个石油和木头是在大自然生成的。你只是窃取了大自然的物。小偷再窃取了你的物。那对于大自然的生物法则来说并没有被破坏。

不以实物来说，比如一个人喜欢挑拨离间。故意说谎挑拨两人的关系。这也是没有破坏自然法则。还是只能判定为坏人。那如果是教唆别人去打人或者去杀小动物。那就破坏自然生存法则。那就形成了恶，那就是标准的恶人。

自古就有不以恶小而为之，那什么是恶小呢？比如你看到地上有朵花开着。你摘下来。那就是小恶。花的生存是自然法则，你摘下就是破坏了。那就是恶小。

既然有恶小，那就是有大坏。大坏就是极大的破坏了人类规则。比如订制一些损害大部分人利益而有益于小部分的法律的那些法律及政府相关人员。他们往往只顾着照顾自己所在的小部分人的利益而对大部分群众的利益大肆践踏。

比如对待外来的学员，三十万的奖学金及异性陪读政策发起者，还有那些刑不上大夫的法律。这些高层往往忽略了主体民族概念与国家的国魂。看上去是为了稳定，实则是切切实实的破坏了国家的主体民族向心力。这会导致社会主体民族背离政府。会造成社会很大的不稳定性！这种破坏是一直熵增的，造成的伤害无法被弥补。像这种坏依然是坏，但是这种坏却是可以让他以失去生命的代价作为弥补的！

那大恶人又是什么，大恶人就是无视其它生物的生命。没有任何的同理心，没有任何的感情的人。当然包括所谓的精神病人。因为恶不是来自后期，而是与生俱来的意念。

具体的行为就是连环杀手，在别人没有过错的情况下没有任何理由的伤害一个人，或者伤害其它生物。包括植物。比如在森林里放火，那这个也是大恶。那是破坏了树林植被的生存法则。跟森林放火不同的是烧人家的草垛却不是恶，而是坏。因为草垛不是生命。

坏人的性格一般是愚蠢而狡诈的，它本身是没有原则规矩这个想法。

恶人往往性格是变态及残忍的，它本身就没有人格慈悲这个概念。

对于老百姓的欺压从开屏广告开始，华为手机你的做法真恶心！

Fri, 22 May 2026 10:03:27 +0800

当我买了你华为的手机，那手机的所有权就在我手上。
而你华为内置的应用市场等软件是你华为提供的售后基础服务！
广告不属于软件的一部分，厂方内置的软件是基础功能类型服务软件。
打开时前置广告是一种典型的骚扰行为。这种行为应该受到应有的惩罚！
如果说可以关闭广告，为什么不是默认关闭，用户的选择权是是否开启广告，而不是默认广告用户有关闭权！
这种骚扰行为与流氓有什么区别？并不是别的软件有这种广告你也就也有，就与你没有关系，法不责众。而是在没有征得用户的同意的情况下默认所有软件广告是违法的骚扰行为！
我们的文明不应该是强迫自己族人而讨好外人而体现存在感的！

我发这个文章的内容是希望广大群众能觉醒，能抵抗这种违背大众利益的行为。他们这种做法是在浪费我们用户的生命！
一味的消耗群众的爱国情怀，而肆意的践踏老百姓的生命，这是一种亵渎行为！

ENEMY民国篇“今我夫妻二人”倔强的回眸，是直入灵魂的震颤

Tue, 12 May 2026 13:00:51 +0800

ENEMY，有很多集。我也没看懂。似乎也就是稀疏平常的节目游戏而已
可是为什么“今我夫妻二人”却那么的震撼人心

当男主说的“今我二人”，然后女主说出“今我夫妻二人”就多了夫妻两个字。
这与年代背景和政治背景也是相关的。
男女其实早就相恋了，可是彼此并没有说透。
男主没有说夫妻二人，说明男主并不是轻薄的人，很稳重，也是尊重女主的一种做法。
当女主说出那几个字，说明女主很在意。而且女主是对感情非常倔强的人。强调“夫妻”是因为女主也知道他们彼此相爱的。尤其是那回眸的眼神。
ENEMY,据说设定男女主是命里相克的。为什么这一幕却这么震撼呢，原因是他们并没有真正的夫妻之实。而且他们即将死亡。
他们当时唱词也只有他们两个能听到了。在这段短剧里其他人已经先死了。不过按常识来说就算那些趴在桌子上的日寇和汉奸。他们虽然死了，但是应该还是能听到他们的戏声。
既然主题是命里相克，那也就印证了。虽然彼此相爱。直至死亡之前才点破。唯独留下了永久的遗憾。爱而不得，那灵魂总有羁绊。爱与恨已经不重要了。
这种羁绊变成了镇压日寇灵魂的一种旗帜的信仰。
这就是为什么各大平台点赞的原因。我们华夏族不是没有信仰，也不是没有爱。只是有些人看不懂，不理解而已。
也许我能看懂，可能是因为代入了我上辈子正是这两个人物的其中一个。所以一直执着于今生再次遇见。
这个剧情好不是因为主角好看，不管男女在我的审美看来就是寻常。可是这拍的并不是戏，而是灵魂的投影。也许上辈子我们就是那个倔强的人，也许上辈子我们就是那个执着于这辈子再次遇见而纠缠的他。
可现实是这辈子既然我们能再次来到这世界，那就是被镇压的妖孽已经现世作妖了。如果再次遇见，那还是那种爱而不得的剧情。
我们重新来到这个世界的目的就是再次封印那些妖孽。能镇住这些妖孽的力量正是这种对于爱的执着羁绊！

孙先生提出来的三民主义正是当下缺少的!

Thu, 07 May 2026 10:37:18 +0800

三民主义（Three Principles of the People）是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。 1三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。它是中国国民党信奉的基本纲领。 2孙中山设想通过三民主义的实施能够“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”， 3进而实现国富民强、天下为公的大同社会。

三民主义由民族主义（Principles of Nationalism）、民权主义（Principles of Democracy）和民生主义（Principles of People's Livelihood）组成。

以上内容摘自各个百科。

为什么当下正缺少的就是三民主义呢？

现在国内没有什么民族概念。而伪概念横行。伪概念的说法是民族大融合。其实国内的56个民族本身就是大融合了。汉族是由远古时期的上百个民族融合。就连少数民族也是由很多民族的融合。我们要接受的是我们建国时期的那些民族本身就是属于华夏文明。那就是一个融合的大民族。而现在伪概念的民族融合是什么？是来自国外移民与国内人员联姻。生出来的孩子乌漆麻黑，也说成是汉族的伪融合？在古代黑人叫昆仑奴。那这个昆仑奴相对来说也是民族的代称呼。我也不知道现在这种所谓关系华夏正统民族存亡的伪融合命题来自哪里？

谈到民权这个异议就有很多，民权是国家的基本赋予权。也就是所谓的受命于天还是受命于民了。所有人的权力是来自所有的公民。起初每个人民的权力是平等的。为了保护和制约权力。所以才有了集权个人。那集权的权就是群众授予的。不管现在军队的军权还是地方的官权，基本权在于所有人民，而非主席或者总统。因为主席权和总统权也是人民授予的。主席的意思是主要席位，吃饭排前后顺序，只是第一个而以，其实在一张桌子上人人都是平等吃饭的。

最后就是民生了，民生的主旨其实在于首位度在哪？一个国家的首位度应该是自己国家的国民的生存问题。自己的国民过得不好再怎么捐助这里哪里都是空谈。自己国家的民众都保护不好，又怎么会有后继人员来守护这个国家？所以那些外国人加分，那些外国人优先排队，那些外国人奖学金的等等，不平等的优待条件明显就是与民生相悖！我们华夏民族的老百姓不是低人一等，一个国家的强大不是靠礼仪和忍让出来的。一个国家的最终强大是老百姓在这个国家的首位度。老百姓在这个国家的首位度提高了，那这个国家在国际上的地位也就相应提高了.

所以当下，我们要有觉醒的意识推进三民主义！

发明、发现和发癫的区别

Wed, 06 May 2026 13:44:17 +0800

发明是无中生有的过程，那就是发明。比如中国的四大发明。还有手机计算机那些都是发明。就连U盘也是属于发明的行列。

会发明的人都是神人。

发现是事物和规律本身就存在，被发现了。比如祖冲之发现了圆周率。老子发现了五行。第一个发现的人，也是天才。就算第一个发现1+1=2的人也是天才，因为在这之前没有人知道算术。

发现春夏秋冬等等，那些人也都是天才。

可是最近我却发现有很多发癫的人，整天吹嘘自己。什么纯血，什么卡脖子，什么手搓的。

在没有任何生物能做到的情况下，你做到了。那就是臆想症类似的发癫。比如说手搓5纳米。

在需要其他人无法企及的高级工具制作的产品情况下，你做到了。那你是自高自大的发癫。比如手搓涡轮发动机，手搓芯片。

在任何人都可以做到的情况下，你依靠人际关系做到了。那你就是过于自信的发癫。比如导弹发射按钮，你要纠结于右手大拇指按，一直练习。其实失误不失误不是你的大拇指，而是电子元器件灵敏度。

在正常规则的情况下，你的游标卡尺却无厘头角度量很多遍。那你是过于愚蠢的发癫。比如有个工匠竖着用游标卡尺量管状物直径。这不是过于娴熟或者过于自信，而是脑子有问题。过于自负，这种人就是神经病。那就不要用游标卡尺量，用意念去量好了。

我们不需要发癫的蠢才

Wed, 06 May 2026 08:54:59 +0800

近期有出现了大国工匠题材的新型报道，车金刚手搓涡轮发动机的“天才少年”。

首先这个“天才”也许是不应该出现的。为了自己的爱好动用大量的物力人力搞一些没有进步价值的复制品，这不是天才而是蠢才！

我们要了解，什么才是真的天才。我们应该知道天才是发明东西，科学是靠发明和发现而进步的，并不是靠这种复制粘贴的发癫进步的。

这种发癫性质的人物，只能用蠢才来说明。

什么手搓涡轮发动机。。。这个明显就是有病的话。手搓那首先车床工具要自己先做出来我就承认是手搓。其次要自己会用针尖戳出来电脑的CPU还有内存硬盘那些。

利用电脑，利用车床等工具做出来的东西，那就不是手搓。

还有一点就是天才这个词似乎用的很是有问题，发明物品的才是天才，发明和发现还是有区别的，更别提发癫了。这个姓车的少年明显就是发癫了。

首先发动机是他发明的吗？其次涡轮这种结构是他发现并投入研究使用的吗？其次他有任何的改进思想吗？

这些都没有，这还叫天才？简直就是扯淡。

只有会发明或者会发现的人才是天才，指南针的发明者，还有文字的发明者，语言的发明者，元素的发现者。那些才是天才。

一个靠抄袭利用普通人们无法企及的设备折腾出来复制品，这不是天才。这是欺骗。这是一种高傲的显摆！

这只有发癫的蠢才，才能做的出来。

天才是亿里挑一，而他这种类型的。全国不是有8个。我估计只要有相应的工具，不是真手搓。我看只要智商够用的话，全国起码有几千万小孩能搓出来他的这种玩意。

最后我想说下，我们需要的是会创新发明的天才，而不是会发癫的蠢材，尤其是那些不良官媒还把这些蠢材当成宝！

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